西湖边还有哪些有意思的摩崖石刻？

宋高宗赵构 “忠实”是写给谁？

杭州以前有个圣果寺（曾名胜果寺），在凤凰山和将台山相交的笤帚湾尽头。圣果寺，早已被毁，但宋高宗赵构，在这里写了一块“忠实”。

“忠实”，楷书平列，高92厘米，宽182厘米，字径85厘米。

1147年，宋高宗赵构，为什么要在圣果寺，写下这么两个字？

凤凰山管理处文物科科长洪俊说，赵构当时是什么想法，现在没法确定，只能推测。

那么，来推测一下。

1147年，赵构40岁。一种普遍说法，说他20岁坐上皇帝之位，35岁杀死岳飞，五年后，眼看着朝廷无心腹之人可用，又想起了岳飞，提笔写下了忠实二字。

还有种说法，洪俊说，要从写字的地方来考虑。

南宋在杭州定都后，圣果寺改成了殿司衙，是南宋禁苑，皇宫的服务机构尤其是御林军，就驻扎在这里。赵构的“忠实”就是写给御林军看的。

赵构的祖辈赵匡胤，以前就是御林军，后来造反当上了皇帝，从此，宋代重用文官，对武官始终带有戒心，生怕历史重演。“忠实”写给御林军，希望他们忠实于君王，也就是赵构。

但也有可能，赵构是希望昭告天下，子民团结一心，从连年征战中恢复起来。

都说“忠实”是赵构写的，但它有个缺憾——没有落款。在“实”的左下角，一块小长方形，应该是落款被凿掉了。

明代《成化杭州府志》里说“胜果寺有宋高宗忠实亭石刻，在凤凰山之右，或即此书也。”表明字是赵构写的，但没提落款的事。

到了清代，阮元编的《两浙金石志》里，提到了“旧本有款，不知何时凿去。”清代《凤凰山圣果寺志·云居圣水寺志》里进一步讲到“旁有金玉图书款，今存空隙。”

这么来看的话，很有可能是，作为皇帝的赵构写的是金落款，被人给偷偷凿走了。

慈云岭上

“乾坤一望”为啥写两遍？

洪俊说，他一直都想去明代，问问书法家洪珠，同一句“乾坤一望”，同一个山头上，为啥要写两遍？

一块在老玉皇宫内，一块在游步道上，连字体都一样。

洪俊想来想去，说可能慈云岭改过道，路边写了一块，改道了，不甘心又回来写了一块。

明代时的杭州城，进城要么走复兴路第一码头，要么走虎跑路、万松岭，最近的路就是慈云岭，八卦田上，翻山到西湖边。因为走的人多，就把起初弯弯曲曲的小路，拓宽，修得更好走。

那时的慈云岭，站到顶上，一面是西湖，一面是钱塘江，那真是乾坤一望，杭州的风景都在了。

所以，“强迫症”洪珠连着两趟，一定要把“乾坤一望”留在人人都看得到的山路边。

万松书院 有美，是因为有美景啊！

万松书院的芙蓉岩石壁上，有落款“遂宁张鹏翮题”的两个大字“有美”。有美，意思就是这里有美景，一眼望出去，整个西湖尽收眼底。

懂得赏景的张鹏翮，是清代第一清官、治河专家、理学名臣。他“不避权贵，人皆惮之”，先后两任皇帝都夸他。

康熙帝说他是“天下廉吏，无出其右”。雍正更夸他是“志行修洁，风度端凝。流芬竹帛，卓然一代之完人！”

吴山上有杭州最早的摩崖石刻

天天有人爬山、跑步、遛鸟、打太极的吴山上，也“藏”了很多摩崖石刻。

杭州年代最早的摩崖石刻，就在这里。

它写于840年，唐开成五年，距今已1100多年了。

大唐开成五年六月十八日，××××，岳道士邢全（有争议）钱塘县令钱华记，道士诸葛鉴元书。

其中有个争议的“全”字。

有人说是“念”，有人说是“盦”，有人说是两个字“令文”。清代时，阮元在《两浙金石志》里表态说，他认为是“全”。

吴山管理处有位对摩崖石刻蛮有研究的工作人员，叫王兴臣，说唐代时，邢全和钱华，一起来游吴山，那时的吴山不像现在这么繁华，道士特意选了个清静优美之地，玩得高兴，就写了下来。

浙江体育会摩崖

秋瑾这些朋友是讲义气的

吴山的西面，有个宽15米的“云山万古”，是中国体育史上唯一一个石刻。

题记上说：

中华元年，浙江体育会成立，圣水寺僧大休捐山地，王君湘泉赠山岩，供摩崖用因题四字，以志不忘。永康吕公望记，宁海叶颂清书。

1912年，辛亥革命取得胜利后第二年，原光复会浙江军政要员朱瑞、吕公望、叶颂清、沈钧儒等刊刻题记，并重建了秋瑾创办的体育会，重建后的浙江体育会也是我国近代最早的体育会之一。

浙江体育会重建后，开始逐步展开一些体育运动，目的不再是为了打仗，而是为了改变积弱积贫现状。

1915年10月17日，浙江体育会和教育会联合在杭州高级中学举办了第一届联合会操。会操表演后还颁发了秩序奖、组织奖、运动奖等奖项。现在每年十月，全省各中小学召开的运动会，就起源于此。

忠孝节义 一个字高2米！

吴山上，有几个大字真的很大，“忠孝节义”大字楷书，一个字高2米！一个人站过去，压根护不住一个字，王兴臣说，可能是杭州的摩崖石刻里，单字面积最大的。

字大是大，但并没有很美？王兴臣说，没办法啊，写字的人是个武官。

徐庆超，1795年，乾隆年间最后一年中的武进士，授蓝翎侍卫，后来一路升为闽浙陆路总兵。

徐庆超从小喜爱武术，长相魁伟，身高8尺，力气超群，武艺高超，什么都好，但可惜，不识字。他小名“徐狗四”，一听就知道，穷人家孩子。

就因为不识字，在朝廷里常被嘲笑，他憋着劲天天勤学苦练，终于练就书写大字的功力，尤擅书别具一格的“寿”字，吴山上的大“寿”也是他写的。

武夫出身，写起字来和文人不一样，写个大字，专门挑崖壁大的地方，不然施展不开。写多了，大家对他的评价也改了，说他“善武又能文，作书如用兵”。

可以说，凭实力翻身。

烟霞洞

都说烟霞此地多

你有没有来看过

石屋洞、水乐洞、烟霞洞是“烟霞三洞”，尤其是烟霞洞，洞里的石刻造像鼎鼎有名。

烟霞洞，是由石灰岩溶蚀而成的天然洞穴，是西湖边最古老的洞壑之一。洞深30米，从外到内逐渐收缩，进了洞抬头看，顶上密布大小玉乳，阳光映入，闪烁五色异彩，宛如烟霞。

很多人说，它的名字就是这么来的，所以洞前竖了个碑，写着——

“烟霞此地多”，落款是“光绪二十二年南林沁园甫 金焘题”。

钱江管理处文物科工作人员杨宏伟说，光绪二十二年，是1896年，说明石碑距今最少已有122年。

金焘是谁？他父亲金桐，是湖州南浔金氏家族发迹的第一代人，是南浔“八牛”之一。（清末民初，南浔出现一大批富商，有“四象、八牛、七十二金狗”之说。财产达千万两白银以上者称之为“象”，五百万两以上不过千万者，称之为“牛”，其在一百万两白银以上不达五百万者则称之为“狗”）

家底雄厚，金焘也争气，16岁中秀才，先后任缙云县学训导、中书科中书、通奉大夫，后来继承父业，开办“金嘉记”丝行。曾两度出游欧美，崇尚西方的生活方式，把大部分子女送去英国留学。他的子女很多成了艺术家。

比如大儿子金城，民国初年画坛领袖人物，曾与张大千并称“南张北金”，也有说与吴昌硕并称“南吴北金”。

女儿金章，专攻西洋美术，有《金陶陶女士画册》《金鱼百影图卷》传世，著有《濠梁知乐集》。

金章的儿子王世襄，是近代著名文物专家、文物鉴赏家、收藏家、国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。

图片由西湖景区花港管理处、凤凰山管理处、吴山管理处、钱江管理处提供

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