很多人都盯着“良”变花样

    其实更关键的是“渚”

良渚·嵌木梳获日常生活组二等奖。

    很多人逛博物馆，最后一定会去文创商店买买买。那么，如果要买一件良渚文化周边，你会选哪种呢？

    玉琮形状或图案的矿泉水、钥匙包、帆布袋、筷子，还是玉鸟台灯、鱼形U盘、三叉形器书签……这些文创产品很可能会出现在6月即将重新开馆的良渚博物院文创商店里，它们，都来自一个刚刚结束的文创大赛。

    历经4个月的征集，由杭州良渚遗址管理区管理委员会主办，北京大学考古文博学院承办的“源流·良渚文化遗产创意设计专项赛”上周末收官。

    很多人都关心视觉标识设计，也就是良渚古城遗址logo，最终选了哪个。不过，获奖名单里，这个奖项却空缺了。

    logo确实是最难设计的，因为人们会赋予它很多含义。

    而在征集上来的设计作品里，专家发现，近半数都用了“良”、“玉”、“器”、“国”等字体的变形，并和玉琮形态相结合。

    比如“良”字的变体，乍一看很好理解，点题了嘛，但浙江省文物考古研究所研究员王宁远却一针见血指出：“很多人在弄这个‘良’，有点奇怪。其实良渚最关键的是‘渚’，是地形，是整个良渚城，意思是水中的小洲，是可以住人的。”没错，80多年前，良渚遗址的发现者施昕更先生就在考古报告中解读过：渚者，水中小洲也；良者，善也。

    初评时，还有一个logo的主体形态是一枚红色方形印章，阴刻了一个兽面纹样。

    浙江省文物考古研究所研究员方向明一眼看出其中的bug：“这个纹样不是我们良渚的兽面纹，是江苏出土的玉琮纹样。如果拿来作为我们的logo，岂不是长他人志气嘛。”

    而作为娘家人，无论是一条鱼，还是一只眼睛，良渚考古专家一眼就能看出，它是不是良渚的鱼，眼睛是双眼皮还是单眼皮，有没有眼角，以及……各种bug。

    所以，考虑到申报世界文化遗产及国际化推广的远期图景，主办方慎重决定视觉标识设计组一等奖（即中标奖）空缺，留待资深设计团队后期深入打磨，以呈现良渚文化最为经典的品牌形象。

    同时空缺一等奖的还有日常生活设计组。

    作为主办媒体，钱江晚报记者全程参与了初评和终评。有一些设计，脑洞开得很大，也很接地气，但专家们却有点坐不住了。

    比如大屏幕上，突然“啪”出现一条男士内裤，侧面印着金色的良渚神人兽面像，大家一阵尬笑；还有一只折叠杯，做成了内圆外方的玉琮形状，专家们都说，这让人怎么喝水呀。

    王昀，中国美术学院文创设计制造业协同创新中心主任、工业设计研究院院长，他从设计角度道出了某些作品让人尴尬的原因：古人用的器物，和器型之间是有天然关系的。只取其形而忽略其用，当然会觉得别扭。

    曾有学者说过，良渚影响了大半个中国。那么到底是什么，最能代表良渚文化？

    方向明说，玉文明，是良渚文化最重要的标志，“它融入到中华玉文化之中，琮璧钺开创和奠定了神权、王权并重的基础，琮、璧反映的天地宇宙观，一直被后世利用。这从大家都拿良渚玉器做设计就可以看出。”

    “但文化类产品，承载的是中国人的生活方式，核心是礼制，所谓藏礼于器。文创，哪怕转化，也要适当尊重原来的主题内涵。”王昀说，形态和形式，随意套用，这不是一个好的事情，需要警惕。

    当然，也有做过一番功课的，比如一双筷子。浙江省文物考古研究所研究员王宁远一摸：“筷托，用了玉鸟造型，筷子头，是琮式管，这个蛮好的，如果材质选得好，会很漂亮。”

    最终，三大系列（视觉标识设计、日常生活设计、知识传播设计）共入围55件作品，获奖20件，部分优秀设计即将投入生产。