如今，都市生活节奏和商业元素的挤压，各种各样的活动每天都能看到，随之而来的是，新奇感越来越淡。而那种人挤着人赶庙会的感觉，也许只有要在这样的人潮中，才能重温儿时的激动和兴奋，才能感受到浓郁的传统特色。 年近古稀的严大妈带着小孙女逛游园会时，就不停跟孙女描述着，她小时候跟着父亲一起去逛庙会，那时也给她买过糖人。要知道，这些小零嘴，都是陪伴许多人成长的童年回忆，更隐藏着几代人的美好回忆。 庙会原本就是老百姓自娱自乐的一个场所，过去是自发形成，现在各有主办方，但终究是为老百姓办的，要老百姓吃得起、买得起、乐意逛，这才会有生命力。老百姓买账，这才是好庙会。尽管形式和内容可以有所改变，但庙会特有的文化内涵是没有变的。那种贯穿于庙会上喜庆、热闹的活动，以及活动所带来的节日氛围，正是人们向往和谐、崇尚美好精神生活的体现。 为期四天的庙会今天进入最后一天，还没有去的朋友，不妨今天去看看。

    拥有传统文化的“基因”

    传承了数百年的庙会，它有着传统文化“基因”的传承。在很多的著名的影视作品中，“庙会”经常会出现。庙会，更多的应该是体现一种民俗文化，这样的民俗既是一个民族文化传统存在的标志，更是当代民俗的窗口，也是人们的生活状态的反映。这一点，在今年的大运河庙会上也有了较好的体现。

    位于大兜路历史街区的老杭州游园会，集结了一批民间艺人，有手脚并用同时演奏8种乐器的表演者，有用舌头、手指作画的金华兰溪韩氏糖画传人，有现场演绎皮影戏的袖珍人，有画脸谱和鼻烟壶的手艺人……这些表演都带有传统文化的“基因”。

    昨天下午三点半左右，卖皮影制品的摊位一收拾，马上改头换面变成了表演皮影戏的舞台。《武松打虎》表演开始了，摊位前围满了观众，孩子很好奇，站在最前面，看到喜欢的桥段，就开始欢呼雀跃，家长则站在身后，追忆着小时候看过的传统表演。

    皮影戏与杭州很有渊源，杭州曾是皮影戏的中兴之地，在南宋的勾栏瓦肆里传播，是流传民间的草根艺术。南宋的《梦粱录》有记载：“京师初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色装饰，不致损坏。”

    这些表演者来自于杭州龙在天皮影艺术团，他们共有8名团员，都是袖珍人，平均年龄24岁，平均身高1.26米。艺术团的团长陶鹏说，现在的民间艺术表演越来越少，不少孩子只是在书本上、电视上听说过皮影戏，并没有真正地见过。他要把杭州的历史文化用皮影展现出来，让更多人了解和喜欢。

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