（《西湖繁胜全景图卷》局部）

　　画卷发现人陈珲讲述发现经过。

① 大佛寺旧址今貌。

16米写实长卷见证南宋杭州“湖山之乐”

现收藏于美国华盛顿福瑞尔美术馆

延伸阅读：印象“南宋西湖全景”

北山路28号，有一条长长的上山石阶，一共90级。石阶略陡，被岁月打磨得很光滑。

顺着石阶走到头，就是当年的大佛寺，南宋时期人们称之为兜率寺。如今这里早已成为民居，院内长满杂草，当年的大殿早已被焚毁，台阶暴露在毒辣的太阳下。杭州文史学者陈珲说，这是清朝时期重建的遗迹。宋时的大佛寺，早已不复存在。

目光往宝石山望去，不到10米的距离，就是当年的“地标建筑”大佛头。佛头早已面目全非，但形状还保留得较为完整，佛像的肩膀部分清晰可见，虽已湮没于百姓人家中残破不堪，却依然带给人震撼。

“大佛头本来是一块石柱，当年杭州还是一片汪洋的时候，秦始皇揽船于此柱上。北宋徽宗时期被人雕刻成弥勒佛像。南宋时期，这里非常热闹，远远就能看到这个大佛。”陈珲向记者讲述着大佛头的历史。千年来，大佛头屡遭磨难，鼎盛于南宋时期，却在元朝时遭受灭顶之灾，明朝复建后，又于太平天国时期被毁，清末太虚大师修复了其中的弥勒院，然而往后的战乱又让大佛头泯然世间……

正是因为呼吁保护古大佛寺，陈珲苦苦寻找宝石山宋代大佛头的图像资料，并在一本书中发现了《西湖繁胜全景图》的极小片段，从此开始了她对《西湖繁胜全景图》的研究。

昨天，“发现南宋院画《西湖繁胜全景图卷》”新闻发布会召开，这是南宋西湖全貌首次在国内呈现。

800多年前的西湖在我们面前，慢慢展开画卷。

西湖全景图深藏美国博物馆

800多年前，南宋画师用写实的笔墨记录了繁胜的西湖——

那湖有一株杨柳一株桃的湖堤春色，有“长桥不长、断桥不断”的桥头胜景；

有诗云西湖之夏景“接天莲叶无穷碧”，“接天”的还有湖畔的亭台楼榭，万顷飞檐，借景西湖，各显精巧；

有如“浮桥”的西湖画舫，栉比如鳞，藏歌贮舞，怎一个热闹了得；

湖边还有风筝与柳枝的迷藏，有游人信马由缰的闲趣，有风雅文人和小货郎的擦肩邂逅；

那湖朝昏晴雨皆能入怀，果真如苏东坡诗中所说：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”……

“因为画中的西湖实在太繁华了，于是，我就把这幅图命名为《西湖繁胜全景图卷》。”陈珲说，这幅画并没有名称，是她自己命名的。

巧遇源于2009年。时值春节，陈珲带着远在美国的姐姐、姐夫去宝石山游玩，他们看到了大佛头以及残破的弥勒院。姐夫是美国人，对大佛头很感兴趣，却不解为何大佛寺沦落如此。

“当时姐夫就问这里的人，为什么没人保护大佛头。人们说这里马上要拆了，搞棋牌室或者会所。”陈珲说道，作为在考古界摸爬滚打多年的文史学者，陈珲感到了事态的严重性。她决定立刻动笔，将大佛寺的历史地位、价值写成报告发给了市里相关部门，希望可以保护大佛寺。

“写报告要严谨，就要查资料，宋时的大佛寺是怎样的？明清时又是怎样的？”陈珲说道，她查阅了大量的文史资料，还寻找大佛头的图像资料。在查阅资料过程中，她在书中发现了一幅收藏在美国福瑞尔美术馆的中国画——《西湖清趣图》中的片段，图中的大佛头清晰可见，这让陈珲兴奋不已。

惊喜还在后面。2009年11月，陈珲在报纸上得知美国福瑞尔美术馆的馆长戴维·霍格博士来浙大做学术交流。当晚，陈珲就赶到浙大，在与戴维的现场交流中，陈珲提到了《西湖清趣图》。没想到，戴维居然拿出了一卷画卷彩色复印件，把复印件联在一起，竟然就是一幅完整的西湖全景图。

“当时我真的被震撼到了，没想到竟然有这样一幅画。我之前看到的画只是其中的二十八分之一！”回想当时的情景，陈珲依然难掩激动之情，“当时美国人还跟我争，说这个是明代的画，我说这肯定是宋代的，因为图中所绘景象之繁华，只可能是当时作为皇都的南宋杭州才会有。”

③ 大佛寺旧址今貌。

② 大佛寺旧址今貌。

它是《清明上河图》3倍长

《西湖繁胜全景图卷》描绘的是南宋时期的西湖全景。陈珲说，这是一幅描绘南宋西湖全景的超长写实画卷。

它有多长呢？陈珲用著名的《清明上河图》做对比：《清明上河图》有5米长，用长卷的方式，描绘了北宋都城东京汴梁的自然风光和繁华市井生活。

《西湖繁胜全景图卷》也是长卷，它从钱塘门开始，逆时针环西湖边一周，再回到钱塘门，把沿着西湖周边的风景都细致地描绘了下来。它的长度有1581.6厘米，近16米，是《清明上河图》的近3倍。

在这幅长卷中，很多西湖边的景点，一眼就可以认出：比如保俶塔、断桥、白堤、苏堤、雷峰塔等等。还有很多不为人知的众多西湖胜景。“把它称为南宋版的《清明上河图》也不为过。”陈珲如是评价。

此画出自南宋画院？还是民间画匠之手？

宋代的宫廷画极为兴盛。在宋室南迁后，赵构怀念当年的辉煌，在离皇宫不远的望江门，又建起了南宋画院。西湖十景的命名，就是起源于南宋宫廷画家自拟的画题，著名的画家李唐、马远、夏珪都是画院派的。

在初见这幅画的片段时，陈珲就认为这幅画出于南宋院画的高手之笔。“章法高度简洁，画风工整规矩，没有很张扬的个性，找不到笔意纵横恣睢之处。”这些特征符合南宋院画的风格。

陈珲还在这幅长卷中找到了很多的南宋特征。比方说，画中有几艘身材长长的船，形状古怪有点像小火车。陈珲说，从史书上来看，这么稀奇古怪样子的船只，只出现在南宋后期理宗、度宗时代。“之前没有，之后也没有。”

再比方说，画中的水月园是南宋时西湖的著名景点。南宋亡后，水月园就逐渐荒废，明代时已不复存在。出现此景，必是南宋后期的画作。现存再晚些时候的南宋西湖图中均无此景，且明清西湖图中此处已空无建筑。

后来，有机会见到全图后，陈珲更坚定了当初的判断。“画中显而易见的南宋特征，比比皆是。”比方说，钱塘门九曲城、大佛头、钱湖门瓦子……画中的景物和南宋文献的记载相当契合。

不过，古画准确断代多有争议。就连著名的《清明上河图》也有人认为不是北宋时期的画作，而是元初的作品。也有学者对《西湖繁胜全景图卷》的断代提出质疑。

“我看了此画，认为风格不像是南宋画院派的。”著名画家、多年从事南宋绘画研究的傅伯星说，南宋画院后期的代表画家是马远和夏珪，以至于别的画家都向他们的风格看齐，特别是向马远的风格看齐。但这幅《西湖繁胜全景图卷》和马远的风格迥然不同。“我觉得它应该是南宋民间画家的作品，功能类似于我们现在的西湖导览图。”

谁能把原画请回杭州？

虽然对这幅画的确切断代有异议，但是，没人否认这幅画的历史价值。

陈珲说，这幅画的历史价值甚于其艺术价值：所有入画的景物，都可以考证出南宋时的名称及其历史，具有非常高的历史研究价值，“这是一幅真实记录当时实景面貌的画卷。”陈珲说道。《西湖繁胜全景图卷》也证明了一点：我们现在游玩的西湖，和800多年前南宋的西湖的大致形貌相差不大。

傅伯星说，这将是研究南宋西湖的一个重要的文史资料。

古都文化研究会理事朱祥林对这幅画作出高度评价：“以前的南宋西湖图都是示意图，对西湖周围的描写很空，不确切，这幅图不一样，很具体。”朱祥林曾研究过南宋末年权臣贾似道的主宅位置，当年理宗皇帝送给他这套房子的时候，贾似道在熙然台上刻了50多个字，记录了皇帝将房子送给他的经过。如今过了几百年，贾府早已灰飞烟灭，但是刻字的石碑应该还存在于宝石山上。朱祥林曾联系岳庙管理处一起寻找，怎奈无迹可寻，书中虽记载是在当年的炼丹台附近，可是炼丹台又在哪里呢？如今看了这幅图，图中清楚记载了炼丹台的方位，朱老心中豁然清晰：“我猜想（石碑）可能就在现在的初阳台那片吧！”

杭州古都文化研究会副会长周复多亦感慨良多，“通过这幅图还可以做很多研究。当年南宋的建筑风格、市井文化怎么样，这幅图就能告诉我们。”

会上还有不少专家提出，这幅图的历史价值绝不亚于《清明上河图》，要想办法将真迹请回中国。召开研讨会，邀请学者一起来研究。为研究南宋西湖，保护南宋临安城，提供更多的现实依据。

　　文史专家朱祥林观摩画卷彩图复印件。

先得楼

西湖边酒楼生意特别好

九曲城下通道的东侧商铺楼中间，有一座很气派的高楼凸显着，楼上挂着一面大酒旗，迎风招展，上面书有4个大字“钱塘酒库”。老板为了招徕客人，又做了条长条的幌子，介绍里面好酒好菜供应。南宋时，人们没事喜欢去酒肆喝点小酒，放松放松，就像现在的人们爱泡吧一样。

这应该是临安城一边看风景一边喝酒最好的馆子了吧。因为，西湖风光尽入眼帘，二楼风景更佳，窗户都被窗棍支起，屋内通透明亮。看得出来，这里的生意不错，客来客往，络绎不绝。

这座酒楼叫先得楼，是不是因为和西湖那么近，近水楼台，才叫先得楼呢？先得楼就是古望湖楼，北宋时苏东坡就爱去这里把酒吟诗，著名的“望湖楼下水连天”吟的便是此处佳景。南宋这里也成为很多名人爱去喝酒的地方。不过，它的位置并不在现在我们看到的望湖楼。根据这幅图，似乎正是望湖宾馆附近，纯属巧合。

九曲丛祠

岳飞尸骨最早的埋葬地

抗金英雄岳飞因“莫须有”的罪名被害。在他遇害后，好心人隗顺找到他的尸体，背着尸体翻出城墙，葬于九曲丛祠边五显庙旁的一块菜园里。并且，随岳飞一直下葬的还有他随身佩戴的一块玉环，棺材上刻有“棘寺”（即大理寺）的印记。为了方便寻找，他还细心地在岳飞的坟前种上两株橘树为标记。正是这些，让后人找到了岳飞的遗骸。

绍兴三十二年(1162) 七月，宋孝宗下诏为岳飞等平反昭雪，以五百缗高价悬求岳飞遗骨，于是，隗顺之子把他父亲藏尸的地点告知官府。10月，人们从九曲丛祠找到了岳飞遗骨，并按照官职一品的墓葬规格，将岳飞改葬于栖霞岭下。从此，九曲丛祠扬名天下，来此凭吊者历代不绝。

在《全景图》中，就能找到九曲丛祠。这解决了一个困扰学术界已久的历史难题——岳飞最早葬在哪里，从此真相大白。

水月园及大小吴园

南宋临安城里的“拙政园”

在保俶塔崇寿院南面，大石佛院与十三间楼西边，有一长围墙拦着的湖滨美丽大花园，园中有堂、屋、轩、亭、榭、长廊等建筑错落于山坡上，更有各种奇花异木争艳斗芳，而湖边的桃花正艳，成排的柳树依依垂枝，连为浓荫。一派春光明媚的景象中，有许多游人正在园内的池塘西岸上游览。

水月园是南宋时人气游览目的地，虽然它是私人园林，不过这里算是半开放的。平日里，老百姓也可以进去游玩。园中有水月堂，可俯瞰平湖。此外还有瀛燕堂、玉林堂等。园中到处花木扶疏，临湖前列万柳。但南宋亡后，水月园就逐渐荒废，明代时已不复存在，美轮美奂的水月园遂成为镜花水月。

除了水月园，南宋的名园还有不少，总宜园、大吴园、小吴园，南宋名园多借西湖美景而各有特色，《梦粱录》曰：“杭州苑囿，俯瞰西湖，高挹两峰，亭馆台榭，藏歌贮舞，四时之景不同，而乐亦无穷矣。”

西村唤渡处

西泠桥原来不是桥是渡口

这个地方正位于孤山的西北角，大致现在西泠桥的位置。不过，这里不是桥，而是一座造型奇特的水门——建筑就建在水中，以竹木所构，中有一水门，如果水门开着，船只就可以通行；如果关闭，船只就无法进出。而且，当时，西泠桥还没有建起来，人们要到孤山，还得摆渡。因为旁边有个村子，叫西村，所以这个渡口就叫西村渡口。自从南宋陆游写《游西村》“昨夜雨多溪水浑，不妨唤渡到西村”句出后，人们又将此处称为“西村唤渡”了。

钱湖门瓦子

南宋临安城的“商业航母”

生活条件好了，娱乐业自然也就发达，当时的娱乐场所叫瓦子。

临安作为南宋的京城，瓦子发展得很兴盛，城内外瓦子多达23处，钱湖门瓦子就是其中一处。这个地方正是马可波罗兄津津乐道的古代“商业航母”，集餐饮、娱乐、商业、休闲、住宿为一体。《东京梦华录》记：张廷叟孟子书、小唱、嘌唱、杂剧、杖头傀儡、小杂剧、悬丝傀儡、药发傀儡、杂手伎、球杖踢弄、讲史、说五代史、小说、散乐、舞旋、小儿相扑、掉刀、蛮牌、弄乔影戏、诸宫调、商谜、说诨话、叫果子等等。

除了看表演找乐子外，老百姓还可以在这里买各种杂货零食和美酒，而外来的客人也可以在此住上几日，很多富家子弟在此一掷千金。