在过去的一个月里，吴菊萍成为全国关注的焦点，“最美妈妈”见义勇为的事迹感动了无数人。

    吴菊萍的英雄之举是她一个人价值观的体现，也与杭州这座城市的价值观诉求相互交融。

    昨天，由市委党刊《杭州》杂志社、杭州市文明办主办的西子大讲堂，请来浙江工商大学人文学院教授、浙江省文化产业研究会副会长徐斌。

    徐教授选了“自主、从实、明理、通变”四个词语，细说我们这座城市的价值观。

    自主

    “自主”，就是凡事有主见、不受别人支配，要会独立思考，有独立人格。

    自古以来，杭州就有一些人，做着与大局“格格不入”却改变这座城市的事情。

    比如五代十国时期吴越最后一位国王钱俶，在国与民之间，他选择了“纳土归宋”，虽然失去了国家，但他的主见让吴越人民躲过一场战争

    徐斌教授说：“我去过德国很多小镇，景色漂亮得很，很多湖泊并不比西湖差，为什么西湖能申遗成功，清代诗人袁枚的一首诗，特别能说明问题——江山也要伟人扶，神化丹青即画图；赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”

    因为西湖有了岳飞、于谦一大批有独立人格的人，让西湖成了历史之湖、文化之湖，在西湖里，沉淀着杭州人世世代代凝结下来的做人道理、做人规矩，这就是我们西湖的曼妙之处。

    从实

    在我们城市的价值观里，不得不提“从实”两字，因为我们有着脚踏实地，扎扎实实做事的市民。

    比如王文明。

    2000年，王文明45岁，下岗后，为了生计，四处借钱，在富阳周公坞村承包了80亩坡地。

    十年来，他就种茶、卖茶、研究茶。

    2006年，王文明在坡地上洒下的汗水开始给他回报，当年的优质茶叶进入了高产期；他的龙井茶，也在严格评定后，获得龙井茶证明商标。

    都市快报每年都坚持为王文明吆喝，买一点他的茶叶，这也是对他辛勤、诚实的最大认可。

    明理

    明理，也包括对世理的认知追求。

    徐斌教授提到了杭州企业家鲁冠球的“老虎与猴子”理论。

    鲁冠球认为，不管是自然界还是商界，都有“生态平衡”，要有老虎，也要有猴子，有人担心“猴子”会被“出山老虎”吃掉，其实只要你自己有一身好功夫，那是吃不掉的。中国市场、世界市场这么大，“老虎”、“猴子”尽可以各显神通，自占一方。

    很多像鲁冠球、宗庆后等会思考的杭州企业家，从乡镇企业、校办工厂开始，在计划经济体制下活了下来，越做越大，这显然不是一群一般的“猴子”。

    通变

    人类的历史是向前走的，能不能有一个开放的心态来吸取文明，这很重要。

    杭州是一个“通变”的城市，通融、变化，对知识、对先进理念、对文化科学都是一样。

    比如杭州人王文韶，这位清末大臣最大的贡献，是奏设北洋大学、铁路学堂、育才馆、俄文馆、西学水师各学堂、上海南洋大学，他的开明通变，为国家造就了一批人才。

    这种通变不仅在古人身上有，现在的杭州人身上也有。

    杭州人马云，在他的身上不但能看到中国传统文化的影子，也有西方文明、国际视野留下的痕迹。

    这种通融、变化，是杭州人价值观、我们这座城市价值观的体现。