三月迟日，伴四散人，游至西湖；踏春而来，游船如归。曲桥似弦，十里苏堤，青青杨柳维。行船至中，筝飞半星，星光撒影，影在潇潇水。

以上便是踏春西湖的游览之旅，作为万千游客之一，所见之景比他人并无不同，然而古往今来，见一景抒多情的情况比比皆是。竟如子瞻再游赤壁，不变的景，多变的情。

畅游西湖，行与船是最应景的方式，几多驻足，所闻之音所见之面，犹如天上曲，地下魂。老者在西湖，便是隐者在西湖。

在孤山路上，有一个北口风雨亭，正对着花好月圆坛。面积不算大，可容数十人。凡是路过的行人都会驻足，望一望，听一听。不仅为了停脚歇息，更是应着曲声勾魂似的聚集。这是一群由民众自发组成的管弦乐器队，二胡，古筝，笛箫和声而起，湖水无言，不撒一点波痕；亭中响歌，多流一丝庄重。观其面貌，微笑堆砌在皱纹斑斑的脸上，眼神眯起，摇着头，晃着脑，沉溺在声色之曲间，神态自若得好似在众人面前毫无一点羞赧之情。无奈我知识浅薄，不懂吟唱之曲。或是越剧，或是民曲。琴声悠扬，笛声吹心，在西湖水上飘散开来，映衬着春色一湖，樱花几朵，游客一番。杜甫诗“此曲只应天上有，人间哪有几回闻”便是这般了。从前知道，四方大厦尚未建起时，老杭州淳朴厚重，天蓝水清，举目之间周围一览无余，街头不时出现洒脱自由的人在闲逛。如今，高楼林立的时代来临，而老杭州的故事却并未消失，它隐匿在湖水之间，因着老人的年轻之心而一点点传唱下去。我有幸遇见，光荣而钦慕。

热闹之音，频频作响；独舞之景，无人驻足。曲院风荷旁，大树底下，一个七旬老人，腰上别着一只小音箱，播着狂热的现代舞曲。律动使他沉浸其中，忘却了周围的纷杂。作为一个旁观者，很难不注意到他脚下身穿的鞋，并非一双普普通通的舞鞋而是困难之至的滑轮。当初看着学习轮滑的初学者一次次摔倒，手臂，膝盖，脚踝疼痛不止，原本意愿学习的我因此退却不前了。而这位年过六旬的老人能够将轮滑与舞蹈结合得如此巧妙与高超，在他这样的年纪实属不易。我驻足于此，感动于莫大的生命感染力。年近暮年，不囿于身体的局限，依旧用心去感受世界，爱得纯粹，美得自然，如此这般，已达理想之界，一个超脱于世俗的灵魂之境。

片刻之后，又漫步至断桥白堤。沿岸的柳条垂垂挂着，左手是大片的绿色水植，右手是小岛隐现的无垠。游湖必坐船，而手划船最为适宜，那么白堤上划船的师傅更是值得一说了。据他所言，原籍绍兴，在杭州西湖做划船人已有二十多年了。二十年间带了不可计数的游客。一船，一浆，四人即可出发。船上的浆是师傅手里的魔法，能够将我们沿着湖心去往彼岸，整个行船过程平稳而又舒适。师傅并不是个沉默的摆渡人，我眼里看着波光粼粼的湖面，一边也听着师傅给我们讲的故事。想到什么就说什么，讲香樟树也讲珍珠奶茶，看到远处的风筝，还会和我们说上一些关于风筝的所见所闻。划船师傅亦是个洑水高手，五年前救了几个国外友人的命。西湖向来便是禁止游泳的，但免不了捣蛋的小鬼为了刺激做出一些叛逆的事。五年前，几个黑人朋友脱下衣服，“扑通”一声就往水里跳，沿岸的人看见了就大喊救生员。当时师傅的船是离得最近的一条，他立马跳下水，把几个人拖了上来。负责人也很快赶来，询问他们的想法时，得到的却是“只是想试试水的深浅”的说法。他们是有备而来，湿身归去，但显然他们高估了自己的洑水技术，好在师傅的及时相救才免去了闹剧可能引发的生命后果。船中的我们也被他带入了那个场景，直夸师傅的高深。而他对于夸赞自己的话当然是轻描淡写而过，古说，“小隐在山林，大隐于市朝”，在喧嚣之世能如此淡然自若，自享其乐，岂不妙哉。远处的小岛，迎面而来的大船，一幅和谐的动态之美， 我飞快地拿出相机记录下了这一刻。当我心满意足地笑，这一刻也被师傅捕捉了，问我手拿的是不是奥林巴斯的胶片机，我惊奇地点点头，于是就对我谈起了胶片机时代。出于对胶片机的热爱，我与他交谈颇丰，一些过去的经验与见闻以及关于现代先进的数码技术的见解都能让我眼前一亮。“胶片是颗粒的化学反应，而数码是纯粹的物理效果”。的确，他的想法与我初出奇的一致，胶片是值得等待的时光，即使数码便携快速，但时光也在溜走，而胶片正是慢下来的时光机。很难想象，一个划船师傅能让我感到萍水相逢的知己之感，这大抵就是隐者生命吧。划到湖的对岸仅仅用了半小时，我却好似收获了无上至宝。

西湖的老者，都是隐者的身份存在着。一曲，一舞，一船，就那么美好地呈现在你眼前。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”代表着烟雨江南之色，而令人向往的江南又怎能少得了民生气息。有人才有湖，湖与人平分姿色。有我这般的西湖行人，也有不易发现的隐者之辈。有职业的，退休的，忙于生活的等等，年长抑或年轻，心态乐观且崇和。隐者们年轻活力的态度使得几千年的西湖文化也为之动容。西湖不乏游客，几年来数字也是成百上千的涨幅，所携之意，仅仅是目观美景也已足够，但我亦建议下次来西湖，不仅要游湖还得看看这些湖的守护人。

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