李文田等跋大克鼎拓本

大盂鼎、大克鼎是潘祖荫旧藏青铜器中最著名、最重要的两件，曾与毛公鼎并称“海内三宝”。1951年，盂、克二鼎由潘祖荫孙媳潘达于捐献上海市文物管理委员会，次年入藏上海博物馆。其中，大盂鼎于1959年被调拨至北京中国历史博物馆（今中国国家博物馆），大克鼎则长期陈列于上海博物馆中国古代青铜馆，被誉为“镇馆之宝”。

关于大克鼎的出土地，已知最早的记载，见于1930年出版的罗振玉《贞松堂集古遗文》卷三“小克鼎”下，其文曰：此鼎出土之地……予近以询厂估赵信臣，言此器实出岐山县法门寺之任村任姓家……克钟、克鼎及中义父鼎均出一窖中……“任村”位于陕西省岐山、扶风二县之交的扶风一侧，所谓“岐山县”是“扶风县”之误。“法门寺之任村”并非标准地名，实际指“法门寺附近的任村”，按照当地的称呼，其村名应是“任家”。因此，大克鼎的出土地最好写作“扶风县法门镇任家村窖藏”。

“任家村”位于周人发祥地“周原”的核心区，在西周历史上十分重要。清光绪年间，大克鼎等大批窖藏青铜器在村东南土壕内被发现，并不是一起孤立的事件。1940年，任家村西南土壕内又发现了一个西周窖藏，出土的青铜器据说有140余件，作器者的身份大多和“克”一样，是周代高等级贵族——“善夫”。1976年，紧邻任家的庄白村也发现了大型西周窖藏，出土青铜器达103件，其中就有铭文长达284字的史墙盘。出土器物较少的窖藏，在附近村落发现的就更多了。任家村附近密集分布的西周青铜器窖藏，说明此地曾是西周贵族的聚居区。这些窖藏青铜器，一般认为是西周晚期发生战乱，器主逃离家园前（或战后东迁前），不得已而埋藏的。大克鼎的第二次入土，恰也是因为1937年抗日战争全面爆发，潘家后人到沪上避难，不得已而将其埋藏在苏州家中。为了保护大鼎，前后相隔2700多年的守护者，做出了同样的选择。

——本文摘录自《西泠艺丛》总第52期“攀古奕世——清代苏州潘氏金石书画鉴藏研究”专辑，《大克鼎的出土地、出土时间及相关问题》，文/葛亮