中学组优秀作品选 《风吹稻花香》 临安清凉峰初中二（1）班 陈梓涵 那天下午，奶奶坐在门前稻田边的老藤椅上。风吹稻香，奶奶讲起她和水稻的老故事。 稻，对我们一家而言有着非同一般的意义。薄田一方养活一家人。那个年代，爷爷奶奶靠着田里一茬茬水稻养活了一家人。“布谷布谷”，带着期盼撒下稻种，灌溉耘田，拔草除虫……半年的早出晚归，终于等来秋日阳光下一弯弯沉甸甸的稻穗。 年复一年，爷爷奶奶这样伴随着水稻走过一段艰苦充实的时光。爷爷去世后，奶奶也不去稻田了。爷爷从此住在奶奶的回忆里了，而背景就是那熟悉的稻田…… 奶奶的故事和我闹的笑话，让身处农村却远离土地的我第一次与水稻结下了情缘。于是，我开始对水稻有了从未有过的亲切感，我开始认识了水稻的模样，开始追寻水稻的历史与文化。很幸运，我的身边竟然有这样一个魅力磁场——良渚遗址，让我有幸置身远古水稻的现场，让我有了不凡的穿越……在这片老祖先洒过晶莹汗水与闪烁智慧光芒的土地上，我目睹了那些曾经的物质文明： 三角形犁石犁、V字形破土器、石镰刀、半月形刀、牛脚印、稻种…… 釜、豆、壶、罐…… 珠、璜、琮、璧…… 竹编、麻编、丝编…… 我对那些石器农具、牛脚印、稻种惊叹不已：只有相对发达的农业作后盾，才能孕育出伟大的陶器玉器，才能建成这么大的古城和水利系统。良渚这些凝固了的物质，在今天已蜕变为文化符号，成为我们食稻之民的精神源头与文化记忆…… 推荐评委：孙侃（知名报告文学作家、中国作协会员） 点评：当我们要写“自己”时，不应只是满足于历史，还要把自己的心声、对文化的理解、对民族文化的尊敬与尊崇表现出来。作者从爷爷奶奶种水稻的故事切入，展现良渚的过去和现在，把厚重的文化化为生活故事，融入自己的感受，表达了良渚文化中很重要的一个点：良渚的水稻文明。 《玉琮组诗》 临安於潜中学高三（5）班 黄楷一 （一） 远的，在良渚/在新月笼罩下荒凉的水湄/北斗星伸着勺子汲水/献给夜/一点点薄凉，一点点温暖，似玉/手们哗躁着/接递神的器物//它们自如夜的深山里来/去向如月的高处 深邃的脉络是历史和笑/是双手雕镌出的神圣/钵体无法复刻那弧度/矿质和纹路令人讶异 如鹤般的圣者/有一灵魂的静/王的手托举起/用人的单薄的睿智去诠释 是风，是雨，是日升月落的昭者/是神的面容/究竟是谁的另一双眼睛/遗失在这里 （二） 今夜的原野/只有一群住民/他们围着火光低吟着/梦的序曲/指尖一齐致候/呼吸着慈悲赐予的良夜与生命 不愿回忆日下莫测的水和山外的焰火/殆尽月的温存/去撞击与怒喊啊/抡起一抔土/丢进那水里/它说/玉的歌，神的话/和一切嘶哑的市声/沿着坝堤茁生 焰火舔舐水岸/陌生的铁器敲击起蛮夷的战歌/又是一场火/卷走它的子民/旧的王抱着旧的神祇/沉没在坝的河底/就让细沙锁住它对光的思念/平慰辗转时空的疲惫 古国的鸟啼转悲/死去/当金属切开深沉的土峰和浪谷/世界开始增色/远古的心脏重注鲜血 （三） 它真的太老太老/只配在博物馆里/重温荒芜的梦 谁在问风沙/埋没多少五千年前良渚的故事 唉，它不知道，它不知道 推荐评委：金瑞奇（杭州市基础教育研究室语文教研员） 点评：这次大赛很有意义，尤其是让更多年轻人了解优秀文化、了解自己的“家事”、培养年轻人对家乡的认同感。该诗想象力丰富，语言准确，有新鲜意向与生命力。作者有新意地写出了对远古生活的想象。全文完全是自己的语言风格，体现了中学生出类拔萃的文学素养。 《栉风沐雨 玉汝于成》 电子信息职校高三计应3+2班 戴小龙 良渚玉史，栉风沐雨，薪火相传，玉如人生。 每一代历史都在纸墨间氤氲展开，那一笔一画勾勒出的是时代的沧桑；每一种祖先留给我们的玉文化，在岁月洗涤下都显得格外珍贵。在祖先留下的残卷中，我们从中读懂了祖先几千年的智慧；在文字中畅游，我们从中读出了文化传承的厚重与沧桑。 …… 良渚玉器非常有名，其数量之多、品种之丰富、雕琢之精美，均达到史前高峰。玉的精神传承也在良渚生根发芽，几千年下来，玉从物质价值慢慢成长为精神寓意，谦虚又不失刚强。它成了君子的象征，有一种自内而外的美，外观温润，本质至刚至强。在茫茫红尘中保持着高尚、纯洁、谦卑、自强的性格，正是人们所追求的君子秉性。玉同时也是正义气节的化身，自古便有“宁为玉碎，不为瓦全”。 而反观当代社会，人们追捧外表的美丽，为名利奔波，在人生中随波逐流，失去了自我，忘记了玉的精神，失去了玉的传承，只把玉当作一种装饰品，令人痛心疾首。良渚即将申遗，我希望人们能传承玉的精神，秉持谦谦君子的品质，让社会充满和谐与美好。 人生如玉。在如今快节奏的社会里，多数人都在忙碌中行色匆匆，只顾埋头走路，忽略了人生中的那种美好品质与厚重。只有懂得让自己沉淀下来，像良渚玉一样打磨自己，做一个有德有义的人，恪守本分，才能获得如玉般的人生。 推荐评委：谢国旗（良渚文化保护与研究资深专家） 点评：该作品体现了杭州中学生较高的文学水准，不只是简单抒情，而是把对家乡的认知和热爱内化于心，有感而发。在讲述中国玉文化发展史的同时，作者借良渚玉来告诉人们：即使生活忙碌，也不要忘记像玉一样打磨自己。恪守人生本分的人，才能有如玉般的人生。以此角度讲述良渚玉和为人，很有见地。 《良渚申遗的大美名片》 建兰中学七（10）班 沈贺同 自五千年光阴的褶皱中来，古城安宁，良渚出尘。 世人倾慕她的美，感恩于先民们馈赠的这份举世无双的遗产，众望所归，它要申遗了！ 历史老师说，考古发现良渚古城其实就是“良渚古国”。也就是说中国的朝代的断代应由当前教材所写的“最早朝代夏、商、周”改为“良渚”！ 惊诧之下，我便在心中为良渚无与争锋的高寿拟好了推广语：当古埃及、古巴比伦等古老文明中断或消失时，中华文明还在逆生长！ …… 而良渚千百年来美不胜收的四季风光，民俗风情也必定走上申遗宣传片。且不说那些人尽皆知的山水名胜，远古遗迹和修葺一新的文化村等，只说博物院四周绵延的荷塘里，那最似玉色最具玉质的莲朵；只说那贯穿了良渚的余杭的母亲河苕溪……就够牵引世人几多乡愁的了。但，在我心中，良渚申遗最美的那张名片，是一个人，一本书！这就是我国历史上最卓越的科学家之一沈括和他的科学巨制《梦溪笔谈》。 生于1031年的沈括在天命之年官至龙图阁直学士，苏轼、司马光、王安石皆为其同僚。晚年遭贬，隐居在今天的镇江一带，因为怀念故乡苕溪，便将住处唤作“梦溪园”，并将在此写成的科学巨著取名为《梦溪笔谈》。此书被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。那么，还有比他更有资格代言良渚申遗者么？ 让沈括和《梦溪笔谈》走上申遗名片的“执念”，源起偶闻一位老先生的感慨。他说，相比苏轼、司马光、王安石这些闪亮的名字，似乎没有人记得沈括这位科学巨匠了。沈括墓虽然被列为市级文物保护单位，但他发现并没人去除草或祭拜。不知道到什么时候，科学才能受到国学那样的热捧。 从那一刻起，我就决心要为沈括扫墓，但作为当地人，我居然几次三番才找着了墓址——它居然掩没在杭州市公安局安康医院里面！一如千年前为著书“予退处林下，深居绝过从”。 但站在良渚申遗的当口，我觉得，是到了请沈老先祖和他的巨著出山，以化解古老青石巷日思夜想，亘古苕溪奔波祈祷的时候了。抑或，我们对待沈括的态度，会牵引世界对待良渚的姿态！ 推荐评委：屠晓丹（语文高级教师） 点评：这是所有散文中非常与众不同的一篇。亮点是从“但是，在我心中，良渚申遗最美的那张名片，是一个人，一本书”开始的。虽然几乎每个初中生都应该知道沈括知道《梦溪笔谈》，但谁会把良渚和沈括联系在一起呢？谁会想到让沈括来为良渚申遗代言呢？足见作者厚实的功底、开阔的视野和拳拳的乡土情怀。从苕溪说到乡愁，再说到从这里走向中原政治中心的沈括，过渡自然，驾驭老练，有一种大散文的味道。 注：因篇幅有限，所选优秀文章除诗歌外均为节选。100篇获奖作品全文，详见杭+新闻客户端“我与良渚”大赛专题。 | 
|
02fe4b55-b2f9-4a43-a507-a618c4d719cc.jpg)
468e988f-5c91-4d8c-8a97-ceed8b4ef629.jpg)
5c5b0db4-3720-4f70-9032-388b9024f5e1.jpg)
ab777ad0-11d5-4918-b219-3e39b7131c86.jpg)
