他们这么“解”

学者袁珂在《山海经校注》中这么写，“吾国古籍，瑰伟瑰奇之最者，莫《山海经》若。《山海经》匪特史地质权舆，乃神话之渊府。”近年来，大量流行的网络小说和电影都把《山海经》作为素材库，没有怪兽了里面取，没有了神药里面取，可以说是个取之不尽的素材宝库。

那这本书到底讲了什么呢？两本与“山海经”有关的书籍作者又有脑洞大开的新想法了。15日下午，作家、历史学者阿菩（百万畅销书《山海经密码》作者）和咪咕阅读重点签约作家半鱼磐分别携新书《山海经·候人兮猗》和《山海经·瀛图纪之悬泽之战》做客杭州钟书阁，与读者分享他们“沉迷”《山海经》世界的这些年。

《山海经》是一部带有神话色彩的古籍，现存18篇，内容主要有民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀等。我们从小熟知的精卫填海、夸父逐日、大禹治水、鲧盗息壤等神话故事，皆出自这本书。

它的“难读”使很多人望而却步。很多人不知道为什么要读，怎么去读。阿菩回忆自己接触《山海经》是在大学一年级的时候，“大学四年，我收集了市面上所有关于《山海经》的各种版本，注释本、插图本、白话本、全译彩图本……但我发现，这些版本的《山海经》要么太深奥，要么太枯燥。怎样才能让更多人读懂《山海经》？我想用好看的小说形式，把《山海经》重写一遍。”

网文作家半鱼磐的脑洞开得更大——“我有了一个疑虑，《山海经》记录的内容，好像不仅限于中国的远古，会不会隐藏着一个更为宏大的远古世界。这个世界或许就是最早的人类世界。《山海经》就是一部关于人类最早世界的记录？”

在阿菩看来，这本字数颇少的书也许是图集的文字说明，只不过图集已经散失不见。是不是很有想法？大约正是因为《山海经》的难读，才给了创作者很大的发挥余地，这两位作家的两本“山海经”因此也各有特点。

“通过这本山海经，想把上古文明与真实历史贴合。三四千年前的中华民族是神话化的历史，怪兽则是一种图腾，可能是部族祖先，古人认知和我们不一样，里面一定藏着不同的历史。”阿菩说。

半鱼磐写的《山海经·瀛图纪之悬泽之战》则是一个平行世界的故事，对于这种设计，他解释说：“如果就《山海经》去写《山海经》，是没有情节性的，所以就需要对山海经上的神怪做一些情感化的处理，除了用传统的中国风格外，我也会用一些国外对神怪的处理方式，那就是‘狂欢化’。”他也建议更多的写神怪方面小说的作者使用这种“狂欢化”的处理，来增加小说的可看性。