石家庄90后小伙千里来求艺

    曾入选杭州市非物质文化遗产代表性项目

    火流星，是伴随中国节庆习俗而生的一种杂技。

    表演者手持一米多长绳，两端分别系上装满燃烧着木炭的铁笼子，飞快地舞动绳子，形成一道道流动的光影。

    三墩火流星曾入选杭州市非物质文化遗产代表性项目。但这项技艺的第三代传人，仅剩下两位——81岁的王汉良和82岁的陈子六。

    与很多古老的习俗正在逐渐消失一样，火流星也面临薪尽而火不传的命运。

    3月12日，河北省非物质文化遗产火流星技艺的传承人、90后小伙子曹程慕名来杭，寻访火流星的踪迹。

    三墩镇火流星传承谱系

    第一代传承人

    朱阿利1905年生（已故）

    第二代传承人

    蒋寿梅1933年生

    陈善根1933年生

    第三代传承人

    陈子六1937年生

    王汉良1938年生

    起源难以考证 据说流传于五百多年前

    传说“火流星”可以追溯到500年前，源于一名道士。他在山上修道，山里虎豹成群，为防野兽攻击，也为强身健体，便创造了火武器，之后演变成一门融杂技与武术精髓为一体的民间社火表演艺术，流传至今。

    在北京图书馆珍藏的清人所绘《北京民间生活彩图》中有“耍火流星图”，注释云：“其人用绳一根，两头拴铁丝络，内盛炭点着，有‘二龙戏珠’‘飘洋过海’‘背剑’‘骗马’等名色。”

    尽管起源难以考证，但三墩火流星杂耍确有上百年的历史。每逢传统节庆，特别是元宵灯会，在巡游队伍最前面开路的就是火流星舞者。

    在三墩，火流星分两种。白天撩的叫火链星，绳索两端各系铜钱或类似的金属片。晚上撩的叫火流星，绳索两端扎挂的是铁丝络，因其形像碗，当地人称为“铁碗盏”。

    三墩火流星杂耍技艺第三代传人王汉良说：“这个东西啦，是清朝传下来的，年数是很长很长了，传到我们这里已经是好几代人了。”

    小孩子跟着大人学，“那个时候呢，三墩的街都很小，节庆巡街时一定要用火流星打前阵，没有火流星，人就挤得一塌糊涂。”王老回忆，巡街时，最前面是火流星，后面是响钗，响钗后面是翻书片（用布制成可翻的牌子），翻书片后面是灯牌，灯牌后面是鼓亭……

    当年的盛况已经成了三墩镇上一些老人的回忆。不过，三墩镇文化站负责人朱嫣红说：“像我们三墩的70后，小时候也玩过差不多的东西。两个沙包弄根绳子拴牢，甩起来，有时候也拴两个木莲果，当成小时候的一种游戏。”

    三墩和石家庄 火流星招式一模一样

    曹程在6岁时就跟着奶奶学耍火流星。“我们在石家庄组了一个团队，9个人，两个是跟我一样的90后，其他6个人是老人。”曹程说，两个年轻人是自己发小，大家从小就喜欢看火流星表演，边看边学边玩。

    跟三墩的两位老人一切磋，他发现：“两地的火流星特别相似，几乎是一模一样的。他们年纪大了，有些动作做不来，我做给他们看，他们都见过。包括我们用的木炭，都是一样的，要用很差的木料烧的木炭，甩出来火星才多，效果才好。”

    唯一不同的是，石家庄的巡街表演，火流星是压轴的，排在最后。

    初学火流星，须用木莲果、沙包练习，熟练后方用铜钱、铁碗盏。练习过程中一不小心，这些硬物和火星就会撩到脚上，因此有“链星学会，脚骨敲烂”一说。

    曹程介绍，小时候，几个小伙伴拿沙包玩，玩着玩着，大人说要不你们试试火的。一星期能在晚上玩一两次，可把小屁孩乐坏了。好在穿了长袖长裤，木炭飞出来，衣服烧焦了，但不会一下子烫到身上。现在出去表演，不兴玩火，怕炭火甩到周围观看的群众，但夜里为了表演效果，把木炭换成了LED灯，“改天我拿到杭州给你们瞧瞧。”

    三墩镇文化站想请曹程一起推广火流星，进小学教孩子玩耍，不用木炭烧火，只是杂耍，当游戏玩。他一口应允：“我觉得这个想法特别好，好多人都没看过这东西了，很好奇，不能让这传承了几百年的东西没了。生手刚开始学可能有点难，一旦学会了一些招式，后面就简单了，很多招式自然就会。而且，耍起来姿态万千，还能锻炼身体。”