第33届兰亭书法节三大活动之“流觞曲水”

春光灿烂中的清明时节，人们祭祖踏春出游。而在清明节前一二日，还有一个我们不该忘却的节日——“寒食节”，它的历史前后绵延两千余年，而在近千年前的一个寒食节上，宋代文豪苏轼创作了被称为“天下第三行书”的《黄州寒食诗帖》。当然，爱好文艺的人也不会忘记“上巳节”，在更早的一个雅集上，“书圣”王羲之酒后微醺，留下了“天下第一行书”《兰亭集序》。

春风上巳，古今书家会兰亭

Date：3月30日（农历三月初三）

还记得《论语》中孔子弟子曾点的夙缘吗？“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”“浴乎沂”中的“浴”，有人就理解为古代的一种祭祀，而不是通常的“洗澡”。《周礼》中说：“女巫掌岁时祓除、衅浴”。东汉的郑玄注解说：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。衅浴，谓以香薰草药沐浴。”所谓“祓除”、“衅浴”，是古代一种除凶去垢的原始宗教仪式。古人每到三月上巳节这一天，就要举行祓祭，又称“禊”。

早期的上巳节为三月的第一个巳日，魏晋以后改为每年的三月三日，而且已不再进行祭祀活动，逐渐演变成一种宴饮、游玩、踏青活动。“书圣”王羲之书写 “天下第一行书”《兰亭集序》，就发生在永和九年的一场上巳节雅集宴饮上。

《兰亭序》中，描述了文人们“流觞曲水”的风雅盛事：众人围坐在回环弯曲的水渠边，将特制的酒杯（多是质地很轻的漆器）置于上游，任其顺着曲折的水流缓缓漂浮，酒杯漂到谁的跟前，谁就取杯饮酒。如此循环往复，直到尽兴为止。其实，除了“流觞曲水”外，上巳节中还有“临水浮卵”“水上浮枣”这两种活动，以“临水浮卵”最为古老。它是将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。“流觞曲水”从临水浮卵演变而来，魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，清淡老庄，游心翰墨，作流觞曲水之举。文人则将此俗发展成名士雅集——酒杯停在谁的面前，还得赋诗一首，其乐趣略同今人的“击鼓传花”或“丢手绢”。这种有如“阳春白雪”的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，还因被罚作诗这种高逸雅致的精神活动的参与，使之不同凡响。

王羲之在这样的雅集中领衔作诗，并为诗集写序，将充溢韵致的书风与所描写的良辰美景珠联璧合，有一种微妙的人和大自然融合在一起的境界。作者置身于“崇山峻岭、茂林修竹”之间，“极视听之娱”，抒发乐山乐水之情；与友人雅集，赏景之际，或悲或喜，情感跌宕，叹人生苦短，良辰美景不常，情景交融。据说后来王羲之又写过几次，都不可能再达到这种境界，这恐怕是春风上巳节的助力吧。

今天，上巳节离我们而去，由于《兰亭序》的千年魅力，如今的上巳节已经成为一个“书法节”。

兰亭修禊图 明 文征明

今年的3月30日，正值丁酉年上巳节，又一场书法盛会在兰亭故地拉开帷幕：第33届兰亭书法节暨“第四届中国书坛兰亭书法双年展·正书展暨兰亭雅集42人展”在绍兴兰亭书法博物馆和兰亭景区王右军祠正式开幕。今年的书坛盛会齐聚了来自世界各地的海内外书法名家，书法节依然延续着三大主要活动：晋圣、修褉、曲水流觞，看他们挥毫泼墨、听他们流觞赋诗，在清幽翠盖的兰亭，恍若回到永和九年的那个春天。

“中国书坛兰亭书法双年展·正书展暨兰亭雅集42人展”是书法节的重头戏。中国书法家协会主席苏士澍，副主席陈洪武、包俊宜、毛国典、张建会，中国文联书法艺术中心主任刘恒，中国书协副秘书长潘文海，浙江省文联党组书记副主席田宇原，浙江省书协名誉主席朱关田，浙江省书协主席鲍贤伦，浙江省文联书记处书记、省书法家协会副主席兼秘书长赵雁君等出席开幕式。这次展览采取由组委会特邀在当代篆、隶、楷创作上有较高造诣的老一辈代表性书家与中国书协篆书、隶书、楷书等三个委员会中遴选出的部分书家相结合创作的方式而产生。每位书家提供两件不同书体的正书（篆、隶、楷）作品参展，充分展示当代书坛正书创作的最高艺术成果与最新艺术风貌。

书法节从3月起一直持续到4月底，安排了内容丰富、形式新颖、参与性强的活动，其中包括开幕式系列活动5项、文旅系列活动13项、展览展示活动6项，真正让喜爱书法艺术的人们有机会参与进来，让大家享受这一场场书法盛宴。