“礼”最核心的东西，不在于外在的形式，而在于内在的精神，就是平等、对等、互相包容与尊重。

美国总统奥巴马日前致信浙医二院，以感谢医院送给他的“精致礼物”。礼物是一张老照片，背面用英文写道：“这张于20世纪初摄于浙江大学医学院附属第二医院的照片，生动记录了首任院长梅滕更与小患者相互鞠躬的瞬间，传递了医患之间的谦逊和尊重，也象征着医院的核心价值：患者与服务对象至上。”

梅滕更先生不远万里从英国来到中国，开办医院，治病救人，在杭州服务了45年之久，把一生中最好的年华都献给了中国。斯人已远，风范长存。浙医二院对“患者与服务对象至上”这一核心价值的坚守，让人欣慰。

这张老照片，一老一小，相对鞠躬，相映成趣。在为梅滕更先生生平事迹感动的同时，想必也会有不少人关心：“这个小孩子是谁？长大后又怎么样了呢？”他看上去才四五岁左右，如此彬彬有礼，身段恭敬而不僵硬，自然而然，着实让人惊叹。记得在网上看到过一段小视频，几个放学回家的日本儿童在通过斑马线之后，一齐转身向礼让他们的汽车司机鞠躬敬礼，当时不少网友的感觉也就是“惊叹”二字。不必讳言，像这样有礼有节，能够展现出君子之风的孩子包括成年人，在今天已不多见。面对这张老照片，今天的人们不应该只有感动，还要有反思，思考如何找回“礼”的传统、“礼”的文明。

传统要找回，但传统需要扬弃——扬其精华，弃其糟粕。梅滕更先生为中国传统的“礼”上了一课，不妨设想一下，面对小朋友向其鞠躬，梅滕更先生坦然受之，然后摸一下小朋友的头说：“真有礼貌！”这样一个过程似乎也很自然。但梅滕更先生没有这么做，而是同样以鞠躬还礼，他是把这位小朋友当成一个平等的个体，两者没有高下，没有尊卑。在梅滕更先生身上体现的，就是现代文明的“礼”——“礼”最核心的东西，不在于外在的形式，而在于内在的精神，礼的内在精神是什么？就是平等、对等、互相包容与尊重。

几年前，宁波一家中学规定，老师的车进入校门，站在门口两边的学生要向车辆鞠躬致敬。相对于鞠躬，“跪”是中国更为古老的“礼”，去年10月，江苏南通某小学举行入学仪式，其中一个程序就是让小学生对着父母下“跪”。以上两所学校，错不在要求学生向老师鞠躬、向父母下跪，错在这样的“礼”是单向的而不是双向的；是有尊卑、高下的，而不是平等的。

人们常以“爱生”与“尊师”相对应，其实更准确的对应是“尊生”与“尊师”、“爱生”与“爱师”，老师与学生、孩子与父母，都应该相互尊重、相互亲爱，并在这样的过程中完善彼此的人格与品质。这，应该就是梅滕更先生给小朋友鞠躬还礼对于中国教育、也不仅仅是中国教育的启示意义。