最近，广州博物馆和民间藏家举办了一个“皇风宋韵”的古瓷展，并接受了一件宋汝窑莲瓣碗的捐赠。此本是件极正常的事情，纵观中外博物馆类似的事例经常发生。新中国成立初，著名古瓷收藏家孙瀛洲向北京故宫博物院一次性捐赠了3000余件历代瓷器；张伯驹也将他终生收藏的历代书画悉数捐给了故宫博物院，各地类似的事情举不胜举。

历来，各地博物馆的主要藏品大多来自于民间，世界各国的博物馆也不例外。可在当今，类似事件一发生，立马会遭到一些人的无端攻击，广州博物馆这次接受捐赠的义举自然不能幸免，仪式刚举行完毕，网上就抛出“国宝帮又攻陷广州博物馆”。他们不用上手，甚至无须看一眼，就说“一眼假的假货，假的不能再假，全是地摊货”。如果能说出假的具体理由，即使论据不够充分，也无可厚非，学术上的不同争论属正常，问题是质疑者拿不出具体令人信服的论据，只高喊“一眼假，假得不能再假，全是地摊货”，以不负责任的言辞代替专论。

这些人为什么要如此仇恨民间的捐赠义举？说白了，是利益所驱。从攻击广州博物馆的博文中不难看出包藏的用心：博文中说着说着不经意间露出了尾巴：“谁家收了类似的赝品快来我处鉴定，每件200元。”博文最后更加露骨地说，“要想买真品，请千万找我。我手里才是开门的好东西！”一心想把自己手中的货推销出去。

这些人已沦为古玩界的不端势力，民间哪里发现精尖稀的宝贝，如果体制内的国有单位敢于主张正义，他们立马喊杀打假声一片！他们披着打假的外衣，却干着无据打假的勾当。一有专家站出来说真话，他们立马扣以“国宝帮帮主”或者“全真教教主”，哪个体内的单位敢于接受民间捐赠，他们就叱责“国宝帮又攻陷一城”，或者直接断定，“你收受了什么不可告人的好处”，他们以人划圏子，不以东西的质断真伪，自己圈子的，假的也说真，闭眼说瞎话，高喊“民间没有完整的官窑器，有，必假！”造成民间爱心人士不敢向国家捐赠宝贝，国有博物馆也怕遭到非议和攻击而不愿接受民间爱心。最后，形成国家博物馆百年不变的老面孔。由此，更觉得广州博物馆、博物馆领导和专家的求实精神难能可贵：能以东西本身的质为标准，坚信自己的公益之举是为民为国的好事，大胆接受民间捐赠，造福子孙后代。

文博、收藏界无据打假的势力，不但会一概喊假，还会引向人身攻击，无端揣测你在这笔交易中得到了什么好处，因此造成国有文博单位产生了多一事不如少一事的想法，如此现状，给国家和民族造成无可挽回的损失。

可以想象，广州博物馆的主要领导和专家们，在接受这次捐赠前，必定预料到会引来这股文物界不端势力的攻击，但他们能大胆地理直气壮地接受民间捐赠，为改变国有博物馆百年不变的老面孔，为子孙后代、为弘扬传统文化，舍得一身剐。文博界恢复正常的秩序，才会赢来中国传统文化的真正复兴。