钱元璙父子经营苏州60年 奠定了苏州园林城市的底色

南京大学历史学院教授张学锋

苏州是一座历史文化名城，可能很多人不知道，它的范围、面貌、街道布局的形成，是吴越国为其留下的宝贵遗产。

在唐末的军阀混战中，乾宁四年（897年）钱镠占领苏州。后在912年令其第六子钱元璙守苏州。钱元璙在任30年，后其次子钱文奉继任，在任亦30年。

对吴越国来说，苏州是仅次于杭州的重镇。钱元璙父子经营苏州60年，修水利、筑城墙，建园林、收珍藏，把苏州建成为一个环境优美的宜居城市。同时，钱氏父子建园、收藏的嗜好，开启了明清江南文人的理想生活模式，也奠定了苏州园林城市的底色。

比如钱元璙，他是园林建筑的狂热爱好者，建起了苏州发展史上最大的园林——南园。后北宋文士苏舜钦购地筑的沧浪亭、范仲淹所创郡学（今苏州中学）、文庙（今苏州碑刻博物馆），都仅是钱元璙南园的一部分。

钱文奉也是狂热的园林爱好者，他在苏州扩建南园，建造东墅（今苏州大学天赐庄校区），均为吴中名胜。

苏州西北郊虎丘山的云岩寺塔，至今都是苏州的地标建筑，这也是钱氏吴越国留给苏州的宝贵遗产。这座塔为钱文奉所营建，塔建成17年后，吴越国“纳土归宋”，塔与苏州一起纳入北宋王朝。

吴越人始终保留着

对中原王朝的国家认同

首都师范大学历史学院博士后陈红静

作为五代政权中最为典型的代表，吴越一直奉行中原正朔的政策，但与一般藩镇不同的是，吴越独立于中朝的统治之外，建立了一个实质性的独立王国。在此情况下，吴越人在国家认同上便存在不同的选择。

从研究吴越国时期的近百方墓志中可以发现，钱镠统治时期，吴越吏民在墓志书写中多使用中原王朝国号，钱元瓘至钱俶时期，墓志中的国号书写则以吴越为主，这种变化体现了随着长久的分裂，吴越吏民的国家认同由“中朝”到“吴越国”的转移。

但是，在吴越国号书写占据主流之时，吴越仍有不少家族使用的仍旧是当时中原王朝的国号，足见在吴越国“奉中原正朔”的政策影响下，生活在这里的人们可能还保留着中原正统的理念，认为其所处仍属于中原王朝的一部分。

即便是吴越政权独立的半个世纪里，对中原王朝的认同逐渐退出主流政治舞台，但始终没有消失，而是隐藏于吴越人的政治意识中，等待着大一统的再度来临。

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